菩提——心灵的瑜伽《禅镜照性》

禅镜照性

一面清明的镜子，不论是最美丽的玫瑰花还是最丑陋的屎尿，都会显出清楚明确的样貌；不论是悠忽缥缈的白云还是平静恒久的绿野，也都能自在扮演它的状态。

唐朝的南阳慧忠禅师，修行深而微妙，被唐肃宗迎入京都，待以师礼，朝野都尊敬为国师。

一日，当朝的大臣鱼朝恩来拜见国师，问：“何者是无明，无明从何时起？”

慧忠国师不客气地说：“佛法都快要衰败了，像你这样的人也懂得问佛法！”

鱼朝恩从未受过这样的屈辱，立刻勃然变色，正要发作，国师说：“此是无明，无明从此起。”

慧忠国师是说，这就是蒙蔽心性的无明，心性的蒙蔽就是这样开始的。鱼朝恩当即有省，从此对慧忠国师更为钦敬。

禅心其实就是在告诉我们，人间的一切喜乐我们要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。流过空中的鸟影令人怅然，镜里的笑痕令人回味，却只是偶然的一次投影呀！

智慧小语：禅是真实的世界，它并不教导我们把屎尿看成玫瑰花，而是教我们把屎尿看成屎尿，玫瑰看成玫瑰。

菩提——心灵的瑜伽：