因果——巧合是机缘《森田司钟》

森田司钟

钟，是佛教丛林寺院里的号令，清晨的钟声是先急后缓，警醒大众，长夜已过，勿再放亦沉睡。而夜晚的钟声是先缓后急，提醒大众觉昏衢，疏昏昧！故丛林的一天作息，是始于钟声，止于钟声。

有一天，奕尚禅师从禅定中起来时，刚好传来阵阵悠扬的钟声，禅师特别专注地竖起心耳聆听，待钟声一停，忍不住地召唤侍者，询问道：“早晨司钟的人是谁？”

侍者回答道：“是一个新来参学的沙弥。”

于是奕尚禅师就要侍者将这位沙弥叫来，问道：“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢？”

沙弥不知禅师为什么要这么问他，他回答道：“没有什么特别心情！只为打钟而打钟而已。”

奕尚禅师道：“不见得吧？你在打钟时，心里一定念着些什么？因为我今天听到的钟声，是非常高贵响亮的声音，那是正心诚意的人，才会发出的声音。”

沙弥想了又想，然后说道：“报告禅师！其实也没有刻意念着，只是我尚未出家参学时，家师时常告诫我，打钟的时候应该要想到钟即是佛，必须要虔诚、斋戒、敬钟如佛，用如如入定的禅心，和用礼拜之心来司钟。”

奕尚禅师听了非常满意，再三地提醒他道：“往后处理事务时，不可以忘记，都要保有今天早上司钟的禅心。”

这位沙弥从童年起，养成恭谨的习惯，不但司钟，做任何事，动任何念，一直记着剃度师和奕尚禅师的开示，保持司钟的禅心，他就是后来的森田悟由禅师。

智慧小语：做一天和尚撞一天钟，做一个好和尚就要认真地撞钟。简单的话往往蕴涵着深刻的大道理。

禅林百科：信仰佛教必须吃素吗 · 素食虽是佛教鼓励的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食乃是大乘佛教的特色，是为慈悲一切有情众生的原故。而在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘，并不坚守素食；西藏的喇嘛，也不守素食，但他们不亲自杀生。因为，五戒的第一条就是“不杀生”。信佛之后，如能实行素食，那是最好的事，若因家庭及社交上的困难，不吃素也不要紧，但是不可再去亲自屠杀，也不可指挥他人屠杀了。只可买了屠死的鱼肉回家，称为“三净肉”。

因果——巧合是机缘：

尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人具。问佛陀：『何以因果之报？』佛说：『是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是因果之报。』

——《心灵的瑜伽》