因果——巧合是机缘《心生法生，心灭法灭》

心生法生 心灭法灭

盘珪禅师说法时不仅显浅易懂，通常也在结束之前，让信徒发问，并当场解说，因此不远千里慕道而来的信徒很多。

一日，一位信徒请示盘珪禅师说：“我天生暴躁，不知要如何改正？”

盘珪禅师答道：“是怎样一个‘天生法’？”你把它拿出来给我，我帮你改掉。

信徒道：“不！现在没有，一碰到事情，那‘天生’的性急暴躁，才会跑出来。”

盘珪禅师说道：“如果现在没有，只是在某种偶发的情况下才会出现，那么就是你和别人争执时，自己造就出来的，现在你却把它说成天生，将过错推给父母，实在是太不公平了。”

信徒经此开示，会意过来，再也不轻易地发脾气了。

智慧小语：时间本没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，人的本性包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭。”任何人只要有心，没有什么改不了的恶习。

禅林百科：藏传佛教的法器 法器是做法事时使用的器物。藏传佛教的法器种类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类；念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护身佛秘密符印等属于护魔类；刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。每件法器都由其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。

——摘自《心灵的瑜伽》