因果——巧合是机缘《禅无旁心》

禅无旁心

马祖禅师与一位学生外出散步时，学生问他：“什么是佛？”

马祖答道：“天是蓝色，树是绿色。”

学生说：“我明白这一点。”

就在这时，马祖指着学生前面的地方说：“当心你的脚步！”原来一条毒蛇正蹿到学生前面，学生因而吓了一跳。就在那刻，他的知见全部都消失了，他的“天是蓝色”的心消失了，明白“树是绿色”也没有用。马祖所说“天是蓝色，树是绿色’并不是知见，而是没有分别的心。”

所谓知见，是大众以一般逻辑分别的思维杂念。能见山是山，见水是水，就是佛法真如，大众的问题是见山不是山，比如“这看上去有点像猴子，叫“猴山”，即对所见之境浮想联翩，颠三倒四。马祖以此回答学生所问“什么是佛”。

学生回答“知道这一点了”，其实该学生并没有真正明白，当路前出现毒蛇时，心生恐惧，正是验证了这一点，因为恐惧之心才是一种知见。马祖的的依据“当心你的脚步”，是十分高深的教法。

这故事教导我们知见不能帮助我们，不能救度我们一生。反而，当下一刻你正在做什么呢？时刻保持明心，当你做一件事时，只是去做。就算明白蓝天绿树都是真理，但如你不能保持清明心，这知见便不能正确的用来帮助你的人生。

智慧小语：当下每刻只是去做的心是十分重要的。当下的心是没有主体和客体，你只是在这刻清晰地运作，帮助一切众生，这也就是大慈大悲大菩萨行。

禅林百科：藏传佛教的法器之（二）——五方佛冠   五方佛冠为高僧、活佛在修行密宗时所截，它象征着五智如来的宝冠。形状如五莲瓣，每瓣上镶有宝剑、莲花、金刚杵、宝轮、火焰等装饰图案，下缀长缨。五佛即不动佛、宝生佛、无量光佛、不空成就佛和毗卢佛。“五佛五智”的义理出自金刚乘教义，是密宗的主要义理之一，认为只有拥有法界体智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成就所智，方能达到“菩提”（正觉），但这种智慧必须由大德上师的直接传授才能得到。

——摘自《心灵的瑜伽》