因果——巧合是机缘《死水不藏龙》

死水不藏龙

梁山缘观禅师是宋初人，住湖南梁山，付法于大阳警玄禅师，有偈云：“梁山一曲歌，格外人难和，十载访知音，未尝逢一个。”

有一天一位学僧来向他请示道：“知音难逢，是人生的憾事；但家贼难防，更是吾人的困扰。如何提防家贼，请师道一句？”

缘观禅师答道：“认识他，了解他，变化他，运用他，何必防他？”

学僧问道：“家兵家将容易使用，家贼如何用他？”

缘观禅师答道：“请他住在无生国里。”

学僧进一步问道：“难道说连安身立命之处也无吗？”

缘观禅师道：“死水不藏龙。”

学僧问道：“那么，什么是活水龙？”

缘观禅师道：“兴云不吐雾。”

学僧不放松，再问道：“忽遇兴云致雨时如何？”

缘观禅师下床抓住学僧道：“莫教湿却老僧的袈裟！”

王阳明曾是禅门的高手，他说：“破山中之贼易，破心中之贼难。”“心如国王能行令，心如冤家实难防。”当吾人真正的禅心未找到时，无名的妄心，确实不易预防。但缘观禅师说得好，识他、解他、化他、用他，不必防他！正如国家边防之患难除，而诸葛孔明对孟获七擒七纵，用化他之法，才能永绝后患。

智慧小语：心，住在哪里才好，无生国就是无住生心，以无往而往。心不能安住在五蕴之身或六尘之境上，因为这死水里不能藏龙，假如真龙兴云致雨，不可湿却老僧的袈裟。

禅林百科：对僧人或居室的尊称 （一）“法师”是常修梵行，通晓佛法，而且能引导、教化众生修行的人；（二）“三藏法师”又称三藏丘比、三藏圣师，或简称三藏，是对精通佛教圣典中经、律、论三藏者的尊称；（三）“禅师”是专心坐禅，通晓禅定的丘比；（四）“律师”又称为持律师、律者，指专门研究、解释、诵读戒律的僧人；（五）“大师”（“大德”）是将初果以上乃至诸佛菩萨等圣人，堪为众生的师范方称为“大师”。

——摘自《心灵的瑜伽》