因果——巧合是机缘《肯定自己》

肯定自己

潭州慧朗禅师出参马祖时，马祖道一禅师看到他就问道：“你来求什么？”

慧朗回答道：“求佛知见。”

马祖又问道：“佛已超越知见，有知见就是魔。”

慧朗听了，恭敬礼拜。

马祖禅师再问道：“你从什么地方来？”

慧朗回答道：“南岳！”

意思是说他从湖南南岳石头希迁禅师那儿来的。当时马祖道一禅师在江西大振禅风，石头希迁禅师在湖南阐明心要，因此当时学者不是向江西马祖禅师问道，就是向湖南石头禅师请法，来往“江湖”成为一时美谈，“江湖”一语也就沿用至今。

马祖不客气地指示道：“你从南岳来，辜负石头的慈悲，你应该赶快回去，其他地方并不适合你去！”

慧朗于是再回到石头禅师那儿，请示道：“如何是佛？”

石头禅师答道：“你没有佛性。”

慧朗满怀疑惑地问道：“蠢动含灵都有佛性，为什么我没有佛性？”

“因为你不是蠢动含灵。”

“难道慧朗不如蠢动含灵？”

“因为你不肯承担！”

慧朗终于言下大悟。

学佛之人要肯定自己，肯定自己修学的处所最为重要。有些学人不了解自己，不信任常往，到处盲冲瞎撞，最后回头才发觉“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”

智慧小语：为人处世，应先认识自己，忠于自己，忠于自己的工作岗位，切莫因为未受重用而东奔西跑。

禅林百科：中国佛教名塔（七）——祐国寺塔   祐国寺塔为宋代所建佛塔。位于开封市东北隅。因塔身外部镶铁褐色琉璃砖，故又称开封铁塔。北宋皇佑元年（公元1049年），建于开宝寺内。明以后，该寺改名为佑国寺，故称祐国寺塔。塔为八角形，十三层，高54.66米，仿木结构用砖砌筑，造型挺拔秀丽。塔底有四层门，北门有踏道通往各层，另三面门内有八角形小室。塔顶为八角攒尖顶，莲花座上为宝瓶式同塔刹。清道光二十一年（公元1841年），佑国寺毁于水，而塔历经地震、水灾，至今仍然屹立。

——摘自《心灵的瑜伽》