菩提——心灵的瑜伽 《不劳不食》

不劳不食

唐朝百丈怀海禅师曾说：“既然没有工作，哪能吃饭？一日不作一日不食。”这种精神已成为丛林千古的楷模。

百丈怀海禅师，承继开创丛林的马祖道一禅师以后，立下一套极有系统的丛林规矩——百丈清规，所谓“马祖创丛林，百丈立清规”，即是此意。百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活。他曾经也遇到许多的困难，因为佛教一向以戒为规的生活，而百丈禅师改进制度，以农禅为生活了，甚至有人批评他为外道。因他所住持的丛林在百丈山的绝顶，故又号百丈禅师。

禅师每日除了领众修行外，必亲执劳役，辛苦工作。在生活中自食其力，对于平常的琐碎事务，尤不肯假手他人。渐渐地，百丈禅师年岁已高，但每日仍随众上山担柴、下田种地，因为农禅生活，就是自耕自食的生活。

弟子们毕竟不忍心让年迈的师父做这种粗重的工作。因此，大众恳请他不要随众出坡，但百丈禅师仍以坚决的口吻说道：“我无德劳人，人生在世，若不亲自劳动，岂不成废人？”

弟子们阻止不了禅师下田种地，只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来，不让他做工。百丈禅师无奈，只好用绝食行为抗议，弟子们焦急地问道：“为何不饮不食？”禅师答道：“一日不作，一日不食。”

弟子们没办法，只好将工具又还给他，让他随众生活。

百丈禅师为了拯救禅者的时病，不但服膺一日不作，一日不食的生活，甚至还喊出“搬柴运水无非是禅”的口号。不管念佛也好，参禅也好。修行不是懒惰的借口，劳作乃万事之本，应有这种“不作不食”的精神。

智慧小语：有人以为，参禅要摒绝尘缘，甚至工作也不必去做，只要打坐就可以了。其实不做工作，离开生活，哪里还有禅呢？

禅林百科：寿星 · 寿星是艺术品中常见的表现形式之一，寓意长寿吉祥。寿星的长头大脑门是仿宋代罗汉的凸脑门，定型于明代。寿星慈眉善目，朗朗笑起，诙谐祥和，右手持杖，左手托一寿桃，桃在古人心目中是长寿的象征。寿星的胡须具有神秘色彩，粗看呈山头的三角须，又像三把出鞘的剑，锋利无比。

菩提——心灵的瑜伽：

手心是烦恼，手背是菩提，只要翻出来便是，无多无少，烦恼变为菩提。所谓“烦恼菩提冰是水，生死涅槃即法空”。若悟得，人法皆空，若不明就仍有法执。

——《心灵的瑜伽》